精彩回复 当措施不服务于经济的时候要么是你蠢没看明白找不到赚钱的渠道要么就是其出于政治需要。 利益需要在稳定的政治架构下去勾兑，否则都要成空。理顺政经逻辑去找食就行了，单纯的研究目的容易走偏。 研究任何事物一定要在第一时间搞明白事物成立的条件都有什么。 为什么提的多了自然成竹在胸，足够的细致那是做学问，搞明白逻辑找到适合自己的点切进去就能有收益。 —by Ren
精彩回复 当措施不服务于经济的时候要么是你蠢没看明白找不到赚钱的渠道要么就是其出于政治需要。 利益需要在稳定的政治架构下去勾兑，否则都要成空。理顺政经逻辑去找食就行了，单纯的研究目的容易走偏。 研究任何事物一定要在第一时间搞明白事物成立的条件都有什么。 为什么提的多了自然成竹在胸，足够的细致那是做学问，搞明白逻辑找到适合自己的点切进去就能有收益。 —by Ren
#精彩回复 对照今日 App独立开发者版权问题 就国内的技能水平和经济结构而言在很长时间段内很难支持普通技工还不错的薪酬待遇 课外教培动刀子从18年就有苗头了，行业内的很敏感的，接下来是托育、私校，一个都跑不了的。 行业规范、持证上岗，都是大趋势。 没从业证就考呗或者下岗。 想管总会有方法的，以前的钓鱼执法都忘了？ —by Ren
#精彩回复 #哲学 斯多噶学派对我们现代人最大的启示：先学会把事物分成两类，一类是自己能改变的，另一类是自己无论如何努力都无法改变的。如何把第二类抽离出去，只对第一类事物做出努力 —-By 1984
#精彩回复 #人力资源 其实看人这个事情，纠结那么细没有意义，父子母女都多了谈不到一起去的更何况芸芸众生。看人还是看大的方面，多招点性格和气运好的人就没那么多问题，当然大公司可能无力控制这个事情，那就只能控制关键岗位了。杰克韦尔奇的赢里面就提过这个事情，招人这事儿完全看直觉。。。现实中也是一样
#精彩回复 普通人如果在正确的时间，占据了正确的位置，就可能突然掌握影响几亿人的大权，甚至影响一个时代的演化方向。
而且如果仔细看其决策过程，会发现很多地方混乱，随意，粗暴，和其对外包装宣传的形象差别极大。
看“推特文档”有感。 但和普通观察者的想象相反，这种 “正确的时间在正确的位置” 往往是涌现出来的，很难刻意计划。但后人在修史的时候，主观的构建了一个连贯的叙事，好像主人公出生那一天起，就一直为到达那一天而精心策划。 被“叙事化的历史”误导的一个恶果是，想要邯郸学步，按照叙事中的计划，学了一大堆想象中的重要的技能，以达到想象中的主人公的位置。在实操过程中要么屡屡受挫，总是看上去很近却无法接近 ； 要么实现想象中的目标后发现原来不过如此，原来金玉其外，但有各种想象不到的败絮在其中。 被“叙事化的历史”误导的第二个恶果是，对未来缺乏想象力。只能按照过去梳理出来的叙事理解现实，遇到无法解释的现象容易陷入悲观的情绪之中。对于涌现出来的新现象缺乏敏感度，擦肩而过却视而不见。
#精彩回复 不是人人都会沟通的，有些人就是扛，不讲逻辑，分不清事实与观点，学不会尊重其他人的表达和保留意见。—-by GuXingKe
#精彩回复 #哲学 意义是不存在的。一切都是现象，现象背后没有本质 认识到活着本来就是没意义的，那每当有一点开心就是赚到，每多活一天就是赚到。那些追求意义的人，总被自己下的定义煎熬着 还是拿演戏举例，假设把自己的生活看着一场戏。你把自己当作演员，同时又把自己当作台下的观众 在电影的情节里有个台词，跟另一个人说:”你入戏太深了” 郭德纲说 你以为发生在你身边的就是真的吗，你以为我们在舞台上演的就是假的吗 当你深陷某些事情的时候，告诉自己大家其实是在一起演戏，这是表演，不要太当真，不要入戏太深 当自己完全脱离了烟火的时候，又要装疯卖傻，加入到演戏的行列，行话叫”要入戏” 要真得自己把自己感动得热泪盈眶，效果就达到了。还可以自己给自己加戏加台词:”动情地说，我这一辈子没白活，没白来这一趟。” 这就是周星驰的那句经典台词啊:”其实我是个演员。” ——by Jack
#精彩回复 不要看了某本书或者某个人的某个观点，觉得自己真懂了 看书或者看时评的目的不是为了印证自己的某个观点，让自己在某条路上越走越远，越来越傲慢。 多看看和自己观点不同的书，偏左就多看看偏右的书，偏右就多看看偏左的书。\n学会自己独立思考，不是跟着喊反共，也不是跟着高喊感恩厉害了我的国。 不是高喊反共自己就高级了，也不是高喊厉害了我的国自己就真升华了。\n大家都是人，有啥高级低级的，别这么傲慢嘛 真正的右派是这样的：我觉得你们说的都有道理，但社会不是个简单体系，是个复杂体系，牵一发动全身，咱能不能慢点😂——-by 1984
关于独立思考： Michael Anti @mranti 我再进一步说直接点吧，在一个虚假信息、低质信息的比例已经高到不像话的环境，批判性思维有用吗？应该没吧。 最好的做法不就是换一个新的信息获取环境再出发吗？你批判来审慎去的， 有意义吗？除了让自己觉得自己在独立思考欺骗自己之外，还有啥用？好好的时间学点AI和自己想学的不好吗？
#精彩回复 实动物也有施舍欲和性欲的，饿了要吃冷了要保暖基本生存需求。性欲满足繁衍。 1984:施舍欲也是一样，施舍那一刻的满足感直冲脑门，接近高潮。别人不愿意，我们也不能僭越别人的意志不是，实现过程正义很难，可能永远无法做到结果正义，就像你说的，践行不僭越别人意志原则可能会饿死，但这才是过程正义的难能可贵 Banjin：你一直重复说这个，说的没错，哈哈，但你和我谈的两码事。我是觉得按你的来，很多人饿死，你觉得这个就是人间，总会有这样那样的事情发生。 关键是要遵从自己意愿。我觉得人类社会，基本人的生存尊严要保证，我的底线是所有人的基本生存权，生存权比富人的财产权还是重要些，你觉得个人自由第一位，别人死不死与我无关，我愿意我就施舍些，不愿你也别来强迫我。我觉得人的需要是有层次的，基本生存权还是要保障 1984: 唯结果和功利主义要不得，甚至会有些邪恶 1984: 还是这幅画能代表我的想法 Bajin: 对，我是处于中间，不维结果公平，但要保证底线公平。人的需要有层次，基本生存需要所有人是要保证，高层次的需求，那可以自由竞争 1984: 这点我和你不一样，我更在乎的是过程是否正义 1984: 结果其实没那么重要
#精彩回复 The pattern that has been confirmed with several wars during the last century shows that an increase in the likelihood of a war decreases stock prices and vice versa. \n\nPuzzling, however, is that once a war breaks out, stock market prices do not decrease further, but on the very opposite, increase significantly. 上个世纪的几场战争证实了这一规律，即战争可能性的增加会降低股票价格，反之亦然。\然而，令人费解的是，一旦战争爆发，股票市场价格不仅不会进一步下降，反而会大幅上升。
今天听播客听到一句：我们只能看见外面，但几乎所有事情都发生在内心，我越来越信这句话，很多事情并未发生，但在心里已经发生过1000遍。给自己带来焦虑，不安。就像是内心里住着一个小人儿，他在控制你的情绪和行为，那么如何和他友好相处呢？
让万物穿过自己，让自己成为体验派，挂科，裁员，失去亲人，丢掉朋友。让一切事情成为你的体验。并给他们加一个计数器，经过了，OK，给他+1，设定一个数值目标，达成100成就。
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真有人把我理想中的TDD在Claude Code下给弄出来了, 它利用hooks自动确保Agent不会跳过测试或过度实现。
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