@HowardMei #46 吾辈不与嘴炮 一知半解者共论 88

@HowardMei #29 所以儒释道从来不是在哲学层面进行比较的，说是宗教也好，价值观也罢，只是个人修行方法的差异而已。阳明自己也说：二氏之学，其妙与圣人只有毫厘之间。现在的人抑古扬今无非是继承了建国后批林批孔的"大无畏"学术精神，自家的学说不去从自己的典籍中去整理国故，却偏用一知半解的西方思辨体系去衡量和批判，不也是莫名其妙吗？
此外程朱理学的贡献相对于心学的影响更多的是在皇权道统的维护上，心学将理学的格物转变成穷理专一之学，从对典籍细枝末节的纠缠转变成个人对主一之识的内省上，教化之意虽重，但不妨碍其对个人精神追求的辅助作用。所以对近现代强人政治的影响巨大。
朱熹说实话真的没有你说的这么伟大，元明两代朱子学大盛，是政治的原因而非学术界造成的，虽然毛奇龄对他的无脑喷，实在是有些过头，但朱熹对经学诸子的研究如章太炎所说，用功用错了地方，由于训诂的缺失，导致对经义理解有很大偏差。理学心学都是对经典儒学的曲解和反动，但儒教的发展本来也和孔孟时代相去甚远，目的不同，结果有偏差也很正常了。心学的继承者在理论上乏善可陈，但大多是激进的政治家，儒教是入世的学说，就像其他宗教一样总有人会乱解经义，为自己的行为辩护的，但我们不能因噎废食，去否定其发展的整个过程。
至于你后面说的清代没有学术思想，这个我有保留，仁者见仁智者见智吧，虽然考据学的出现，一般归因于文字狱的政治封锁，但乾嘉学派和后来的孙诒让实则是对传统学术的集大成和回归。儒家传统的经学从汉代的考据训诂到宋明义理再到清中的朴学，未必一脉相承，但确是辩证的、反复验证的过程，清代将“小学”研究进行到底，才能有所谓在史学和经义上的“上达”，实际上如果不是天朝建国后对文化的毁灭性中断，清末民初的这些人未必不能将其发扬光大。

@stcasshern 京东那是忽悠你呢，我的客服从来都是很好的接受我的 pdf 然后帮我打印好盖章邮寄过来，免邮费的。你就找客服就行，普通图书发票就可以，不过要发票先邮寄过来，收到书后，完成订单，才可以给你邮寄明细。

我单位买书也要明细，我就是管京东客服要的打印并盖章的明细单，在订单详情里下载 pdf 文件然后发给京东客服即可。。我觉得楼主说的不给报销的问题，应该是可以找财务商量的，明细属于财务审核的一个根据 ，但并非必要条件，发票上能打印的明细条目是有限的，你就问财务如果你买一千本书 他还要求明细要附在发票上吗

@acros 哈哈 龙场悟道那是神雕侠侣中 黄药师助杨过疗伤 触发了杨过内功修为的精进 二十岁左右就让黄老邪生出自己拍马不及的感觉 为日后吹牛掰埋下了伏笔

看着楼上这么多无知无畏的言论 真是无言以对 楼主既然提问 说明还是求知的 何不买一套阳明全集或传习录来看 又没有多少钱 不喜欢了卖掉即可 但一定要看好点的版本 不要近人注释的 实际上中文不太渣 可以很顺畅阅读的 王文成公号称内圣外王 他的道理不仅有知行合一 更有对儒家三纲八目的见解 修身 为政 的方法 还包括他对释老与儒道修行的比较，道理讲的朴素易于理解 虽然传习书中大多是他的弟子对他言行的记录 但我倒觉得这样更生动直观 他的瘗旅文高中课本记得有 率性又保有悲悯 我觉得阳明一生 既聪明 又让人万分可疑 很难想象他是如何在当时既践行理论 又能为官避祸的
此外乾嘉学派对诸经疏解和典籍整理的贡献真不是某些人能诋毁的了的。

@licraft
@Phariel 分明是充黄钻获得 mod 称号 233

如果 lz 的说法成立 那现在这几个搞基的想通过 lz 的言论来向所有的智慧生命说明什么呢？摊牌吗？

@binjoo #5 除了这条以外，最痛恨的是现在必须关联手机号码，我会员到期后，不关联手机号码 pc 端不让登陆了。现在视频站同质化这么严重，iqiyi 无异于自掘坟墓