你们是如何解决光看书不实践的难题的

[delectate]

“光看书不实践”vs“光实践不看书”哪个更可怕？

理论结合实际，发挥主观能动性，以客观物质为基础，以规律为准绳，反作用于物质。

[Jimmy2Angel]

@delectate 我喜欢看书却不怎么实践，偶尔实践时会发现事实跟自己看书时的理解不太一样，但是看书时却总有一种“不用做了，知道了”的想法阻止我去实践它

[DANG]

看书只要是要带有目的性的去看，就够了，真正的问题不在于看书与实践的分割，而是与记忆的分割。漫无目的的看书只会有零散的记忆，日后有实践的机会也很难将其组织起来。

[hundan]

@delectate 光实践不看书 显然是个伪命题 实践将引发思考 问题的出现将推动答案的寻找 根本不存在所谓的光实践不看书 这种概念完全是硬加出来的

而且光看书不实践 指的是光看书 不写书上的例题 光实践不看书 指的是通过自己的方法去解决问题 两个根本不是一个概念

无力吐槽

[DANG]

至于有实践的机会而不去做这种问题，工具类的书我平时不会去看，用的时候才去看，理论类的书很少能立即去实践，我会去看，其他的能跟着做的书我都会跟着去做，能无脑跟着动手就多动动手吧，实践出真知。。

[Cielsky]

没有只实践不看书的吧
遇到问题查文档，查资料也相当于看书了

[yujiang]

不买书不看书 [狗头]

[chenliangngng]

楼主看过健身的书没有，这是你不实践就永远不可能知道，也永远不可能有结果的领域。一旦有这种想法后，就会动起来了

个人觉得健身类的书可以治只看不实践的病

[Jimmy2Angel]

@chenliangngng 没有看过健身的书也不怎么健身，只在念书时期坚持了一个暑假的俯卧撑和仰卧起坐。。。我估计健身类的我都不一定看得下去，我喜欢看技术类或东野圭吾小说那种的。

[Jimmy2Angel]

@DANG 好像的确是这样，可以立即（时间在半小时以内）实践并看到成效的，我还是会去动手操作一遍的。但是技术类的，例如某本书介绍了一个开源组件的简单使用与原理，我可能就不怎么会去动手去研究它，自己也不知道是因为短期见不到成效，还是自己目前没有用到它。。。

[alcarl]

看解决问题所需的相关书籍不就行了么，没有问题就创造问题

[Jimmy2Angel]

@alcarl 如果所有问题都是看书籍能够解决的就好了

[soho176]

小时候你要学过弟子规，你就不会这么大了 才有这个疑问。

弟子规上说 “不力行 但学文 长浮华 成何人 但力行 不学文 任己见 昧理真”

[解] 不能身体力行孝、悌、谨、信、泛爱众、亲仁这些本分，一味死读书，纵然有些知识，也只是增长自己浮华不实的习气，怎能成为一个真正有用的人呢？如此读书又有何用？
受教育的目的首先在“做人”，做一个有道德的人。古人读书是志在圣贤，而现在人读书是志在赚钱。很多家长和老师只注重孩子的成绩分数，不注重品行教育，结果小孩越学就越傲慢。讲的头头是道，自己没做到，这样就变成伪君子了，因此品德的提升比什么都重要。孩子学能力的真正目的是什么？为什么要学本事？这个要谨慎于开始！做家长和老师的一定要有正确的引导观念才行。现代社会受西方文化的影响，教育只是传授知识技能的手段，没有道德的指导，科技知识极有可能被滥用而贻害人类。对个人而言，有才无德会给自己和他人带来极大的痛苦，这是有目共睹的事实。所以，当务之急是努力恢复中国传统伦理道德教育，使每一个人都明白先做人、后做事的道理。

[解] 如果只是一味地做，而不去学习圣贤教诲，那就会变得自以为是，执著自己的见解，违背了真理，这也是不对的。
人的学问，随着你阅历的丰富、人生的历练，应该要相对提升才对。如果你裹足不前，觉得自己已经学得不错了，任凭自己的想法来做一切事情，就很可能会做出许多不合义理之事。所以有空闲时要不忘展开圣贤的典籍，从圣贤的典籍中反观自照，找出内心与圣贤的差距，随顺圣贤的教诲，依教奉行。通过不断地学习，当我们把圣贤之道真正领会了，把圣贤的教诲转化成自己对世界的认识、体悟，转变成自己处理事情的方法，当我们真正有了这样的智慧以后，在生活当中出现什么问题都可以得心应手、左右逢源，什么问题都可以解决，这样我们的人生旅途就会愈来愈幸福。这是提醒、勉励所有的人，读书要有恒心。

[chenliangngng]

@Jimmy2Angel 健身(+解刨)的书只占我所有书的不到 5%。不要直接就拒绝这类书，可以当小说看，既然是书籍，哪怕健身的，也肯定是靠故事吸引你而不是肌肉